Calendrier

Janvier 2010
L M M J V S D
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31
             
<< < > >>

Texte libre

Invocations

 

un compteur pour votre site

 

 

 

5personnes connectées sur ce blog

yussuf estes un prédicateur Americain protestant convertis à l'islam.

------

Recherche

Recommander

W3C

  • Flux RSS des articles

Concours

Présentation

Images aléatoires

  • copie-1-dsc00895.jpg
  • dsc00935.jpg
  • nature-324.jpg
  • dsc00431.jpg
  • mountains-001.jpg

Au Nom d'Allah le Très Miséricordieux, le Tout Miséricordieux

 


Que la Paix d'Allah Le Tout Miséricordieux et Sa Miséricorde vous accompagne

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس

Lundi 23 janvier 2006 1 23 /01 /2006 00:11

"غرف الدردشة" للتنصير بين أمازيغ المغرب

الرباط - قدس برس - إسلام أون لاين.نت/ 22-1-2006

أمازيع يتظاهرون ضد عروبة المغرب - أرشيف

"هل تذوقت لحم الخنزير؟ يجب أن تجرب ذلك، إنه رائع عكس ما يدعي دين محمد، الذي يحرم لحم الخنزير".. كانت تلك إحدى الجمل في حوار بإحدى غرف الدردشة بين شباب مغربي ذوي جذور أمازيغية اعتنقوا المسيحية مؤخرًا يسعون لجذب مزيد من الشباب لأفكارهم.

وذكرت وكالة "قدس برس" في تقرير لها الأحد 22-1-2006 أن عدد الذين يعتنقون المسيحية خاصة بين المغاربة المتعصبين لجذورهم الأمازيغية بدأ يتزايد، ويستخدم المنصرون في ذلك بشكل أساسي غرف الدردشة على شبكة الإنترنت بعيدًا عن الرقابة، بجانب بعض الوسائل الأخرى مثل الأقراص المدمجة، والكتب ونسخ الأناجيل فاخرة الطباعة والأشرطة الصوتية والمرئية.

ونقلت الوكالة عن عدد من الشبان من خلال غرف الدردشة على الإنترنت -قالت إن أغلبهم من أمازيغ المغرب المقيمين في أوربا- تأكيدهم أن عدد المعتنقين الديانة المسيحية في المغرب ليس قليلاً وأنه آخذ في التزايد، وأنهم يرتادون كنائس، ولديهم صلات روحية داخل المغرب وخارجه.

وعرض أحدهم من خلال غرفة الدردشة تعريف "من يرغب" بأصدقاء جدد في المدن الكبرى خاصة الرباط والدار البيضاء، يمكنهم إمداد من يريد التعرف على أفكارهم بالكتب والأشرطة وكل المعلومات الضرورية عن المسيحية من أجل "السير في دروب الحقيقة، والخروج من الكفر إلى الإيمان" على حد تعبيرهم.

وسائل أخرى

لم يتوقف الأمر على غرف الدردشة، حيث تحدثت صحيفة "الاتحاد الاشتراكي" المغربية الجمعة 20-1-2006 عن اكتشاف "خلية سرية لمجموعات إنجيلية سعت لإنشاء مدارس للتلمذة الروحية بمراكش". وأوضحت الصحيفة أنه تم التوصل إلى ذلك من خلال العثور على وثائق بشقة أحد الأجانب بإحدى المباني في المدينة، تركها قبل اختفائه المفاجئ أواسط عام 2005.

وضمن الوثائق التي تم العثور عليها أوراقًا مكتوبة باللغتين العربية والفرنسية تشير إلى "سعي تلك الخلية لإنشاء مجموعات الإنجيلية، وإنشاء مدرسة للتلمذة الروحية" إلى جانب مراسلات مع أشخاص مقيمين في الخارج تخبر بتطورات العملية التي كان يشرف عليها هذا الأجنبي.

وتضمنت الوثائق أيضا -بحسب الصحيفة- لائحة بالكنائس التي تم إنشاؤها بأماكن مختلفة في مراكش، والأسماء الأولى للمغاربة المشرفين على قيادتها، بجانب عدد كبير من المجلات التعريفية بمحطة فضائية خاصة بمسيحيي الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.

صمت رسمي

المحامي الأمازيغي أحمد الدغرني

وتشير "قدس برس" إلى "الصمت الرسمي" تجاه "تغلغل التنصير في المغرب وفي أوساط الأمازيغ بوجه خاص". غير أنها نقلت عن عبد الكبير العلوي المدغري مستشار وزير الأوقاف المغربي السابق قوله إنه يتم بين الحين والآخر مصادرة مئات الكتب والأشرطة والأقراص والنسخ الفاخرة من الأناجيل باللغتين العربية والفرنسية يأتي بها مغاربة مقيمون بالخارج لدى دخولهم للبلاد. ولكنه أكد أن السلطات "كانت تحاول ألا تثير أي ضجة حول مثل هذه الأمور".

وفي الوقت الذي تُصِرّ فيه الإحصائيات المغربية الرسمية على أن المسيحية لا وجود لها وسط المغاربة، سواء من ذوي الأصول العربية، أو من ذوي الأصول الأمازيغية، تتحدث منظمات حقوقية دولية عن "أقليات مسيحية مغربية تعاني من الاضطهاد الديني ولا يسمح لها بممارسة حقها في حرية التدين والاعتقاد بشكل علني".

في حين يشير المحامي الأمازيغي أحمد الدغرني الذي يوصف بأنه "كبير المنظرين للتيار الأمازيغي المتطرف" والمعروف بمواقفه المثيرة للجدل، إلى أن "أغلب الأمازيغ لا يعلنون صراحة تبنيهم للتنصير، لكنهم يصرحون، بأن الإسلام سيرحل يومًا ما عن المغرب"، حسبما ذكرت "قدس برس".

الجهل والفقر

وفي معرض تفسيرهم لأسباب تنصر بعض الأمازيغ أرجع سكان بمناطق ذات أغلبية أمازيغية في جنوب المغرب -مثل مدينة "ورزازات" الجنوبية- ذلك إلى احتكاك الأهالي الذين يعانون من الجهل والفقر بالأجانب الذين ينتشرون في مناطق الأمازيغ بالجنوب منذ عدة سنوات؛ نظرًا لأنها تضم أستوديوهات سينمائية ضخمة، يتم فيها تصوير أعداد كبيرة من الأفلام، خصوصًا الأفلام الدينية المسيحية والتي يؤدي فيها عادة الأهالي الأدوار الثانوية.

وأكد سكان "ورزازات" وجود حركة تنصيرية قوية في المدنية نتج عنها اعتناق عدد كبير من سكانها للمسيحية، كما أشاروا إلى أن المتنصرين يتلقون إعانات ومساعدات مادية وطبية وغيرها، خصوصًا وأن ظروفهم الاجتماعية والاقتصادية صعبة للغاية.

ويرى الصحفي المغربي محمد أعماري من صحيفة "التجديد"، أن هذا الأمر "يطرح تحديات جسيمة، تقع مسئولية مواجهتها وترشيدها على تيار الاعتدال داخل الحركة الثقافية الأمازيغية"، معتبرًا أن ما يجري مدمر "للخصوصيات المغربية".

وطالب أعماري التيار الأمازيغي المعتدل بـ"تجاوز مرحلة الركون والسكون إلى مرحلة الفعل الحقيقي للدفاع عن الهوية المغربية، والوقوف الصريح في وجه التيار المتطرف".

ويشكل الأمازيغ نحو نصف سكان المغرب، وإن كان خبراء علم الأجناس البشرية يعتبرون أن من الصعب الجزم بعنصر عربي أو أمازيغي خالص في المغرب على اعتبار أنه حصل تزاوج واختلاط على مر العصور. ويتوزع الأمازيغ على مناطق مختلفة بشمال المغرب ووسطه ويتركزون بشكل أكبر في جنوبه، ولكل منهم لهجته أو لغته كما يصر على ذلك الأمازيغ.

 

Par Neworld - Publié dans : neworld
Ecrire un commentaire - Voir les commentaires - Recommander
Vendredi 20 janvier 2006 5 20 /01 /2006 21:49
الحق خذ نسخة من خطبة أصغر خطيب في العالم . ست سنوات
الخميس, 19 يناير, 2006

هذه المادة التي تجدونها رفقته هي عبارة عن محاضرة ألقاها الداعية الصغير الذي لم يتجاوز ست سنوات
 
 
الطفل مسلم سعيد بمسجد العزيز بالله بالقاهرة تناول في خطبته المتميزة موضوع غربة الدين والغرباء انطلاقا من حديث الرسول صلة الله عليه وسلم: "بدأ الدين غريبا وسيعود غريبا كما بدأ، فطوبى للغرباء
أرجو أن تستفيدوا من خطيبنا الصغير
* * * * * * * * * * * * * * * * * * *
اضغط على الصورة بالزر الأيمن + اختر حفظ الهدف باسم + حفظها في الحاسوب + واستمع لخطيبنا البرعوم
* * * * * * * * * * * * * * * * * * *
لمشاهدة الخطبة صوتا وصورة، ترقبها على قناة خير على قمر نايل سات
تردد :
 12053 V
27500

Par Neworld - Publié dans : neworld
Ecrire un commentaire - Voir les commentaires - Recommander
Mercredi 18 janvier 2006 3 18 /01 /2006 19:24

قصص باكية لأسيرات فلسطينيات في سجون الاحتلال

                                                                                      موقع الإسلام اليوم

أوضح نادي الأسير في بيان له أن محامية نادي الأسير، حنان الخطيب التي تمكّنت من زيارة عدد من الأسيرات في سجن الشارون الصهيوني، أفادت بان الأسيرات يعانين من ظروف اعتقال صعبة للغاية.

ونقلت الخطيب شهادات لبعض الأسيرات، من بينهن الأسيرة سمر إبراهيم صبيح، التي اعتقلت يوم 29 أيلول 2005، بعد ثلاثة أشهر من زواجها وهي حامل في الشهر الثاني.

وقالت صبيح أنها قدمت من غزة بتاريخ 25/5/2005 إلى مدينة طولكرم، في شمال الضفة بهدف الزواج، وهو ما كان، ولكن بتاريخ 29/9/2005 داهم الجيش الصهيوني منزلها وأمر الجنود جميع الرجال بخلع ملابسهم حتى أصبحوا عراة أمام النساء والأطفال.

تفتيش عار

وأضافت سمر "أمروني بالوقوف جانباً من بين جميع النساء المتواجدات، وأدخلوني على كابينة متحركة كان يوجد بها كاميرات، وكان يوجد بها جندي يأمرني بخلع ملابسي، حتى أنه أمرني بخلع ملابسي الداخلية ورفضت طلبه وهددني بالقتل إن لم نصع لأوامره. بعد ذلك احضروا لي "أفرهول" أبيض وأمروني بلباسه داخل هذه الكبينة دون أن يسمحوا لي بارتداء الملابس الداخلية. بعد ذلك حققوا معي ميدانياً نصف ساعة، وبعدها نقلوني إلى معتقل المسكوبية في القدس".

وقالت صبيح: "أخذوني بعد أن قيدوا يدي ورجلي وعصبوا عيني، وكان معي بداخل الجيب مجندة إسرائيلية واحدة، وعندما وصلت المسكوبية قامت المجندات بتفتيشي تفتيشاً عارياً. وأخبرتهم بأنني حامل بالشهر الثاني ولم يصدقوني، فأخذوني إلى المستشفى للتأكد من صحة أقوالي، وعندما تأكدوا أعادوني إلى المسكوبية ومباشرة أدخلوني إلى غرفة التحقيق".

وأفادت بأن التحقيق معها في معتقل المسكوبية استمر شهرين "وكان عبارة عن جولات تتراوح بين 3-4 ساعات يومياً كنت خلالها مقيدة الأيدي والأرجل وهذه القيود مربوطة في كرسي ثابت بالأرض. ومنذ تاريخ 10/11/2005 لغاية 15/11/2005 اشتد الضغط عليّ أثناء التحقيق وكانت مدة التحقيق تبدأ من الساعة السادسة صباحاً حتى الساعة الثانية عشرة منتصف الليل، وكل هذا وأنا مشبوحة على الكرسي ولم يأخذوا بعين الاعتبار أني حامل، ولم يراعوا وضعي الصحي، وكان المحققون يرتاحون ويتناوبون ويمنعونني من الراحة ويمارسون ضغوطاً نفسية كبيرة علي".

وقالت سمر، بأن المحققين كانوا يهددوها بقصف منزلها والتهديد بإنزال الجنين من بطنها وباعتقال شقيقاتها ووالدتها، وكل ذلك كان مصحوباً بشتائم بذيئة وصراخ وكلمات نابية.

وأفادت سمر أن أحد أساليب التعذيب النفسي الذي اتبع معها كان إحضار زوجها إلى زنازين معتقل المسكوبية، وقالت "أمرني المحققون بالنظر من عين سحرية في باب غرفة التحقيق وإذا بزوجي معصوب العينين ومقيد اليدين والقدمين في الغرفة المقابلة. واستعملوا معي هذا الأسلوب أكثر من مرة خلال التحقيق، ما أثر على وضعي النفسي كثيراً".

15 محققا تناوبوا العمل على أسيرة واحدة

وقالت سمر أن نحو 15 محققاً تناوبوا على التحقيق معها ومن ضمنهم كانت المحققة المعروفة بإسم "الكابتن نورا" وهذه المحققة كانت الأشد قساوة من بين المحققين.

وأفادت سمر انه تم نقلها بتاريخ 8/11/2005 إلى المستشفى لإجراء فحوصات، وأخبرها الأطباء أن الجنين نحيف ووزنها أخذ بالنقصان، وبعد ذلك اشتد التحقيق والضغط النفسي معها.

وعن ظروف الزنازين في معتقل المسكوبية، قالت سمر إن وضع الزنازين صعب جداً، ويوجد مكيف هواء بارد جداً في الزنزانة، وهي دون شباك، والرطوبة عالية فيها، والحيطان لونها يميل إلى السواد وخشنة الملمس من الصعب الاتكاء عليها ويوجد فتحة في الأرض عبارة عن مرحاض. والضوء خافت ومزعج للنظر، والفراش وسخ جداً وكذلك البطانيات.

أما بالنسبة للأكل، فقالت أنه "سييء، وكوني حاملاً طلبت أكل خاص بذلك، فتم رفض طلبي، حتى أنهم رفضوا إحضار كأس حليب واحد".

ويذكر أن زوج الأسيرة سمر اعتقل مباشرة بعد اعتقالها بيوم واحد، وحول للسجن الإداري لمدة 6 أشهر.

تعذيب الأسيرة أريج عروق

وعرضت المحامية الخطيب شهادة للأسيرة أريج مصطفى محمد عروق (25 سنة)، والمعتقلة منذ تاريخ 27 تموز 2003 ومحكومة 4 سنوات.

وكانت سلطات الاحتلال اعتقلت الأسيرة عروق بالقرب من حاجز حوارة، شمال الضفة، بعد أن أوقفها الجيش الصهيوني وأمضت 4 ساعات على الحاجز وهي مقيدة اليدين للخلف ومعصوبة العينين. بعد ذلك تم نقلها إلى معتقل حوارة. لتمضي في ظروف وصفتها بالصعبة للغاية.

ثم نقلت إلى قسم التحقيق في سجن الجلمة، حيث أمضت شهراً في التحقيق وأفادت أنه تم تفتيشها بشكل عار أثناء وصولها المعتقل المذكور وأن التحقيق معها في الأيام الثلاثة الأولى كان متواصلاً، حيث حرمت من النوم.

وقالت بأن المحققين أجلسوها على كرسي وهي مقيدة اليدين والرجلين والقيود مربوطة بكرسي مثبت في الأرض، وخلال التحقيق هددها المحققون باعتقال أشقائها وشقيقاتها وهدم المنزل والبقاء مدة طويلة في الزنازين، وبتشويه سمعتها وأشارت إلى أنه أثناء جولات التحقيق، كان هناك محقق عرف نفسه باسم "أبو منير" كان يصفعها على وجهها باستمرار.

وقالت الأسيرة عروق "كان واضحاً أن المحققين يريدون انتزاع اعتراف مني من خلال أساليب الصراخ والشتائم البذيئة والترهيب الذي يمارسونه، حيث وصل عدد الذين يحققون معي إلى سبعة أشخاص في محاولة لتشتيت أفكاري وإرغامي على الاعتراف".

وتحدثت عن ظروف زنازين معتقل الجلمة، قائلة إن الرطوبة فيها عالية جداً ويوجد بها مكيف هواء بارد جداً ولا توجد تهوية طبيعية، والحيطان لونها اسود وخشنة الملمس من الصعب الاتكاء عليها والأكل سيء كماً ونوعاً، والفراش وسخ جداً ومليء بالغبار والشعر، ويوجد فتحة في الأرض عبارة عن مرحاض والمعاملة قاسية جداً.

ومنذ يوم 18/1/2005 وهي تقبع في سجن تلموند للنساء، وأبلغتها ممثلة الأسيرات آمنة منى بتوجيه نداء عبر المحامية الخطيب إلى الرأي العام حول ظروف الأسيرات في سجن تلموند، فهن يعشن في قلق دائم ولا يخرجن إلى ساحة التريض لأنهن خائفات من تهديدات السجانات والسجانين لهن.

وقالت الأسيرة عروق أن ظروف سجن تلموند "سيئة للغاية حيث التفتيشات دائمة ومستفزة وبصورة فجائية يصحبها صراخ وشتائم وعقوبات لأتفه الأسباب، مثل الحرمان من الزيارة والرسائل، والحبس بالزنازين، والحرمان من الخروج للساحة، وعدم تقديم العلاج الطبي".

كي بالسجائر

وأفادت الأسيرة شفاء عدنان أمين القدسي (29 عاما)، والمعتقلة منذ تاريخ 10نيسان 2002، وهي متزوجة وأم لطفلة، ومحكومة 6 سنوات. أنها اعتقلت من المنزل حيث حضرت قوة كبيرة من الجيش الصهيوني إلى المكان الذي تسكن به، واستخدم الجيش الصهيوني خالها، كدرع بشري أثناء اعتقالها. وقالت إن الجيش أمر جميع الرجال بالخروج من منازل الحي الذي تسكن فيه وأجبروهم على خلع ملابسهم أمام الجميع وكان يرافق ذلك صراخ وشتائم بذيئة بحق الجميع.

وقالت: "وبعد ذلك أمروا جميع النساء بالخروج من المنازل، وعندما وصلت بالقرب منهم انهالوا علي بالضرب المبرح، ولم يكن مع الجيش مجنّدات، واعتدوا علي بالعصي وأعقاب البنادق وبأيديهم وأرجلهم، وتركز الضرب على منطقة الكتف الأيمن، ونتيجة الاعتداء تمزق القميص الذي أرتديه وأصبحت نصف عارية من الأعلى".

وأضافت القدسي "عصبوا عيني وقيدوني بإحكام، وأدخلوني إلى الجيب العسكري مع كلب متوحش، واعتدى نحو 10 جنود علي طوال الوقت بأعقاب البنادق، ونتيجة الضرب الذي تعرضت له أثناء اعتقالي ما زلت أعاني من أوجاع شديدة بالكتف الأيمن".

ونقلت القدسي إلى زنازين التحقيق في سجن الجلمة. وعن ذلك تقول "في الأيام الأربعة الأولى كان التحقيق متواصلاً واستقبلني محقق يدعى "سيجال". وشبحوني مدة أربعة أيام على الكرسي مقيدة اليدين والرجلين بالكرسي المثبت بالأرض، وعذبوني جسدياً ونفسياً لانتزاع اعترافات، وكان أحد المحققين يشتمني بأقذر الألفاظ، ويقول لي بأني بنت شوارع ويحاول استفزازي كي أدلي باعتراف".

وأمضت القدسي 48 يوماً في زنازين سجن الجلمة، وسمح لها بالاستحمام بعد 15 يوماً من اعتقالها.
وقالت القدسي "أثناء وجودي في الزنازين، سلط السجانون علي إحدى السجينات اليهوديات المدنيات، وحرقتني بعقب سيجارتها بعيني".

وأمضت الأسيرة المذكورة سنتين في سجن الرملة ونقلت بعد ذلك إلى سجن تلموند. وعن ظروف سجن تلموند قالت القدسي "الوضع في السجن صعب للغاية، صراصير وفئران وحشرات تعيش معنا، قبل فترة لدغني عقرب وأنا أغط بالنوم وما زلت أعاني من الألم لغاية اليوم. الشبابيك مغلقة بالصاج والرطوبة عالية وفترة التريض قصيرة، والأكل سيء جداً وأحياناً كثيرة نجد فيه صراصير، وبصاق أو شعر ويوجد نقص حاد في الأغطية الشتوية".

Par Neworld - Publié dans : neworld
Ecrire un commentaire - Voir les commentaires - Recommander
Dimanche 15 janvier 2006 7 15 /01 /2006 23:18

سيكتبُ التاريخُ يومًا أنّ المئات والآلاف من الشرفاء, يملئون سجون (غوانتناموا) و (أبو غريب) فيُوجعون ضربًا، ويُشبعون لكمًا، ويقتلون قهرًا، ويُهان كتاب ربهم أمام أعينهم ويسخر بنبيهم – عليه الصلاة والسلام – تحت مسامعهم.

بينما شبابُ الأمة يذرع الأسواق، وتزدحم به الملاهي وعُلب الليل, ودور السنيما، وصالات المسرح, ويقتني "الدش" الخبيثة, ويتابع الفضائيات الماجنة, ويعشق الصور المحرمة, والمناظر الداعرة, وتصك آذانه الأغاني الهابطة، والموسيقى الصاخبة الآثمة!!

فلسنا نعرف حقبة زمنية مثخنة بالجراح والهزيمة مرت بالأمة المسلمة كهذه الحقبة الزمنية المعاصرة التي ألمّت بأمتنا الثكلى!!

وحتى إبّان العصور الدامية, بدءً من هجمات التتار الأوباش, ومرورًا بحملات الصليبيين الأنجاس, وانتهاءً بتدمير الخلافة العثمانية!

لم يشهد العالم الإسلامي ما يشبه وضعه المعاصر, من الإهانة والإذلال على يد أعدائه!!

فمن يُصدِّق أن تُحتلَ العراق, وقبلها أفغانستان, وقبلهما فلسطين والشيشان والفلبين وكشمير , ولا تجد في المسلمين من يستنكر بصدق, فضلاً أن يجيش جيشاً, أو يُحرّك جنداً!!

إذاً سيكتبُ التاريخُ يومًا أنّ فلسطين الحبيبة, والقدس الشريف, والأقصى المبارك, ظلت تئن تحت أقدام اليهود النجسة منذ ما يربو على خمسين عاما؛ً بينما المسلمون يلعبون الكرة, ويتنافسون للصعود إلى نهائيات كأس العالم!!

سيكتبُ التاريخُ يومًا أنّ العراق يذبح من الوريد إلى الوريد, وتُقطع أوصاله, وتُصادر خيراته, وتُرّملُ نساؤه, بينما الجماهير الرياضية تملأ المدرجات بحثاً عن الانتصارات الزائفة والبطولات الكاذبة!!

سيكتبُ التاريخُ يومًاً أنّ أفغانستان الأبيّة تُدمر حجراً حجراً، وتُدك قرية قرية, بينما شباب الأمة المغفل يحمل الرايات الملونة، والأعلام البراقة لاهثاً خلف الكؤوس والدروع والمربعات الذهبية الساذجة!!

سيكتبُ التاريخُ يومًاً أنّ شيشان البطولة والمجد, تستباح خضراؤها, وتنتهك حرماتها, وتمزق أشلاؤها على يد الدب الروس الغاشم, بينما شباب الأمة يملأ غرف (الشات) و (والبالتوك) يصطاد الغافلات الساذجات, ويبحث عن الماجنات المومسات!!


سيكتبُ التاريخُ يومًا أنّ أسرى" كوبا" و"أبو غريب" يمارس معهم كلّ أنواع الإيذاء الجسدي والنفسي, وتُقدم لهم ألوانُ الإهانة والإذلال, وفنونُ التركيع والاستبعاد ؛ بينما الإعلام العربي والإسلامي مشغول حتى النخاع, بتقديم أنواع وأشكال من الإسفاف الخلقي الماجن!!

ولم تتجرأ وسيلةٌ إعلاميةٌ - حتى الآن- على تبني قضيتهم, أو نقل معاناتهم, فقد طغت أخبارُ الممثلات والراقصات, ولاعبي الكرة وأبطال الرياضة على صفحات الجرائد, واستولت على ساعات البث التافهة!!

سيكتبُ التاريخُ يومًا أنّ جماً غفيراً من أدعياء العلم وطلابه, لا هم لهم إلا التصنيف والتزييف, أو الركض خلف الرُتب والمناصب, دون أن يتبنوا للمسلمين قضية, أو يرفعوا للمنكوبين رأساً, أو يصدعوا بحق, أو يبطلوا باطلاً!!

سيكتبُ التاريخُ يومًا أنّ منابر الجُمع, قد خرست عن تبني قضايا الأمة المصيرية, أو تعاطي المسائل الحيوية, أو تسليط الأضواء على جراحات الأمة، ومواجعها في أصقاع المعمورة!!

وإلا أخبروني بربكم, من ابنُ أبيه ذاك, الذي يجرؤ على تذكيرنا – ولو عرضاً – في تضاعيف خطبته عن مجازر الأعداء في أفغانستان والعراق أو الشيشان وفلسطين ؟!

ومن ابنُ أبيه ذاك الذي يُنبئنا عن أسرانا في" كوبا" الكئيبة و" أبو غريب " الظالم المريب, حتى غدونا والله عاجزين عن إدراك ملامح هويتهم أبشر مسلمون هم ؟ أم كائنات من عالم آخر, لا كرامة لهم ولا شعور, ولا بواكي لهم ولا أنصار ؟؟!!

اللهم نشكو إليك جلد المنافق, وعجز الثقة، وقلة ذات اليد , وجور ذي الطغيان!!

ولا نملك ختاماً إلا نقول: صبراً مجاهدي الأمة وأسراها؛ فإنَ موعدكم الجنة!


الكاتب: د.رياض المسيميري

Par Neworld - Publié dans : neworld
Ecrire un commentaire - Voir les 1 commentaires - Recommander
Vendredi 13 janvier 2006 5 13 /01 /2006 21:57

 

أزمة الإساءة للرسول تنتقل إلى النرويج

أحمد ماهر- إسلام أون لاين.نت/ 12-1-2006

صورة أرشيفية للمسجد الرئيسي بـ أوسلو

انتقد مسلمو النرويج بشدة مجلة "ماجازينت" لنشرها رسوما كاريكاتيرية مسيئة للرسول (صلى الله عليه وسلم) كانت نشرتها صحيفة دنماركية في وقت سابق وأثارت انتقادات إسلامية واسعة.

وقال محمد حمدان رئيس المجلس الإسلامي الأعلى في النرويج لـ"إسلام أون لاين.نت" يوم الأربعاء 1-1-2006: "إن المجلس انتقد بشدة نشر مثل تلك الرسوم الهجومية من قبل تلك المجلة".

وأضاف حمدان: "إنهم نشروا تلك الرسوم المسيئة للرسول باسم حرية التعبير"، مستنكرا الخلط بين حرية التعبير والإساءة للأديان.

وتساءل رئيس المجلس الإسلامي عن السبب الحقيقي وراء نشر هذه الرسوم قائلا:

"لا نعلم هل السبب من نشرها هو حرية التعبير أم توجيه إهانة للمسلمين الذين يشكلون أكبر أقلية في النرويج؟".

وأعرب حمدان عن اعتقاده بأن "الناشرين يريدون إحداث فتنة طائفية بداخل النرويج التي تنعم بالسلام... إنهم يريدون زعزعة وحدة الوطن".

انتقادات مسيحية

وخلافا للانتقادات الإسلامية انتقدت عدة منظمات مسيحية نشر مجلة "ماجازينت" هذه الرسوم الكاريكاتيرية المسيئة للنبي.

وحذر حمدان الصحفيين "من عدم اتخاذ حرية التعبير عذرا لإهانة هذا الدين"، مشيرا إلى أن "هذه التصرفات العنصرية ضد المسلمين تولد مشاعر عدائية في المجتمع قد يكون لها عواقب وخيمة".

ونشرت مجلة "ماجازينت" المسيحية يوم الثلاثاء 10-1-2006 نفس الرسوم الكاريكاتيرية التي أثارت احتجاجا كبيرا في العالم الإسلامي عقب ظهورها لأول مرة في صحيفة "جيلاندز بوستن" الدنماركية واسعة الانتشار في شهر سبتمبر الماضي.

وفي أحد الرسوم صورة تظهر الرسول مرتديا عمامة تشبه قنبلة ملفوفة حول رأسه.

واستقبلت الأقلية المسلمة في الدنمارك هذه الرسوم بانتقادات حادة، كما تسببت في أزمات دبلوماسية بين الدنمارك ودول عربية وإسلامية.

وفي أكتوبر الماضي اعترض سفراء من الدول الإسلامية والعربية، منها مصر وباكستان وإيران والبوسنة وإندونيسيا على نشر الرسوم في رسالة وجهوها إلى رئيس الوزراء الدنماركي أندرس فوج راسموسن وطالبوا الصحيفة بالاعتذار.

إلا أن راسموسن قال في رد مكتوب: إنه لن يتدخل في تلك المسألة بدعوى أن حرية التعبير هي من أهم أسس الديمقراطية الدنماركية.

وكان راسموسن قد حث شعب الدنمارك في خطاب ألقاه بمناسبة بداية العام الجديد 2006 لممارسة حقهم في حرية التعبير دون الحث على كراهية المسلمين أو الأقليات الأخرى في خطوة تم وصفها بأنها بمثابة خطوة تصالحية مع المسلمين.

ويخطط المسلمون الدنماركيون لنقل معركتهم القضائية ضد صحيفة "جيلاندز بوستن" اليومية إلى النائب العام للمحكمة الفيدرالية للبلاد ولجنة حقوق الإنسان التابعة للاتحاد الأوربي بعد خسارتهم لقضية محلية.

وكان الأزهر الشريف قد انتقد إساءة الصحيفة الدنماركية للرسول عليه الصلاة والسلام، وتعهد بإثارة هذا الموضوع مع الأمم المتحدة ومنظمات حقوق الإنسان الدولية.

 

Par Neworld - Publié dans : neworld
Ecrire un commentaire - Voir les 1 commentaires - Recommander
Créer un blog sur over-blog.com - Contact - C.G.U. - Rémunération en droits d'auteur - Signaler un abus